Bí ẩn tượng thần vệ nữ, kiệt tác điêu khắc trường tồn với thời gian

*
Venus de Milo nhiều năm là trong những điểm tham quan hấp dẫn nhất tại kho lưu trữ bảo tàng Louvre Musuem sinh hoạt Paris, Pháp. Hình hình ảnh Todd Gipstein / Getty

Cô ấy là trong số những nhân vật nổi tiếng nhất trong thế giới nghệ thuật , nhưng chứa đựng trong túng bấn ẩn. Kể từ khi vua Louis XVIII khuyến mãi cô cho kho lưu trữ bảo tàng Louvre vào năm 1821, cô đang thu hút được sự để ý và ca tụng của người theo dõi và những nhà sử học, nhưng nhiều người dân vẫn bối rối về xuất phát của cô - Venus de Milo là ai , và đúng mực thì điều gì đã xẩy ra với cánh tay của cô?


Nữ thần cung cấp khỏa thân bằng đá cẩm thạch mà đa số người trong bọn họ biết cho với cái thương hiệu Venus de Milo thực sự đại diện thay mặt cho nhị nhân vật chưa hẳn là thần Vệ nữ, chị em thần La Mã về tình yêu, tình dục, sắc đẹp và kĩ năng sinh sản. Tượng phật được mang đến là đại diện thay mặt cho Aphrodite , công ty đối tác Hy Lạp của Venus, hoặc Amphitrite , cô gái thần biển cả cả và vợ của Poseidon. Cơ mà khi tượng phật được vạc hiện vào năm 1820 trên quần đảo Melos của Hy Lạp (Milos trong giờ Hy Lạp hiện đại) và được khuyến mãi ngay cho Louis (người đã khuyến mãi ngay cô cho bảo tàng Louvre), không ai chắc hẳn rằng về tượng phật này.

Bạn đang xem: Bí ẩn tượng thần vệ nữ, kiệt tác điêu khắc trường tồn với thời gian

"Khi bảo tàng Louvre mua lại bức tượng vào năm 1820, bảo tàng Anh vừa cài đặt được Cuốn sách Elgin Marbles (1816), được mọi fan cho là trong phòng điêu tự khắc Pheidias ở vắt kỷ thứ năm kia Công nguyên , thường được fan xưa cùng người hiện đại thừa nhấn là người nghệ sỹ điêu khắc mập mạp nhất của Hy Lạp", Andrew Stewart , Nicholas C. Petris, giáo sư danh dự về phân tích Hy Lạp tại UC Berkeley, cho biết thêm qua email. "Hơn nữa, kho lưu trữ bảo tàng Louvre và cho lượt nó, thẩm mỹ và nghệ thuật Pháp nói chung, vừa bắt buộc chịu tổn thất mập khi vào thời điểm năm 1815-1818 , bộ sưu tầm nghệ thuật bị cướp bóc tách của Napoléon được trả lại cho đất nước xuất xứ của nó. Kho lưu trữ bảo tàng đã mất một số tác phẩm sở hữu tính biểu tượng nhất của nó, chẳng hạn như Vatican Laocoön cùng Venus de Medici của Florence. Vày vậy, niềm từ bỏ hào dân tộc rất cần phải khôi phục, với Venus de Milo (đúng ra là "Aphrodite", bởi cô ấy là người Hy Lạp) theo đúng nghĩa đen là một trong những món kim cương trời cho. "

Nhưng vì những điểm sáng độc đáo của bức tượng, các chuyên gia đã chạm chán một số trở ngại khi xác định nguồn gốc của cô. "Vì cô ấy sau này cụ thể là theo phong cách, cơ mà vẫn cổ điển, cô ấy ngay mau lẹ được gán đến Praxiteles , bên điêu khắc béo tốt nhất cố kỉnh kỷ thứ tứ trước Công nguyên cùng được công nhận thoáng rộng là bậc thầy về khỏa phụ thân nữ, được thay thế bởi con gái thần tình cảm Aphrodite. Một các đại lý được tra cứu thấy cùng với cô ấy có chữ ký của nhà điêu khắc < Alex> andros của Magnesia trên Meander (một thành phố không được thành lập cho tới thế kỷ thứ bố trước Công nguyên), bởi vì đó đã trở nên mất ngay lập tức và thuận tiện. "

Theo Stewart, đơn vị khảo cổ học người Đức Adolf Furtwängler được cho là fan đã tìm hiểu ra nguồn gốc thực sự của Venus de Milo là một bức tượng tân cổ điển của Hy Lạp, không phải là một bức tượng cổ điển, cơ mà sự tìm hiểu này dường như không đến cho tới cuối ráng kỷ 19 khi ông nhận thấy rằng tranh ảnh xếp nếp của cô ý ấy cụ thể là của người Hy Lạp và chắc hẳn rằng được tạo thành vào ráng kỷ trang bị hai trước Công nguyên tuy vậy có tính danh xác thực, bức tượng vẫn thường gắn liền với một thời đại cũ hơn. Stewart nói: “Cô ấy vẫn được xem như là một kiệt tác của thể các loại , 1 phần vì chúng tôi có vượt ít bạn dạng gốc gồm kích thước, tình trạng bảo vệ và quality của cô ấy.

Trong khi website của Louvre tế bào tả tượng phật là "được che phủ trong túng bấn ẩn", một số chi tiết về hình dáng lúc đầu của cô đã được biết thêm đến. Tất cả điều, thuở đầu cô ấy treo đồ trang sức quý bằng kim loại bao hàm vòng tay, hoa tai với băng đô, vì tất cả những vùng đó trên khung hình cô ấy vẫn tồn tại những lỗ vậy định. Viên đá cẩm thạch mà cô ấy va khắc hoàn toàn có thể đã được tô điểm bằng polychromy , giờ vẫn mờ dần. Và tại một số trong những thời điểm, cô ấy thực sự có cánh tay - nhưng bọn chúng không khi nào được kiếm tìm thấy.


*
Hình hình ảnh cận cảnh của Venus de Milo tại kho lưu trữ bảo tàng Louvre cho thấy các lỗ chốt trên cánh tay buộc phải mà có lẽ đã từng vắt được đỉnh của bức tượng.

Xem thêm:


Stewart nói: “Cánh tay buộc phải bị gãy mất: tay của nó thuở đầu nắm được phần bên trên của tấm vải vóc xếp nếp của cô ấy ấy. "Tượng phân phối thân, chân, cánh tay trái, bàn chân, đế và herm được đã tích hợp đế, được chạm khắc riêng biệt và đính chốt bằng sắt thêm chì: một nghệ thuật phổ biến. "

Stewart nói rằng vào cuối thời cổ xưa (khoảng thời gian ghi lại sự chuyển đổi từ thời kỳ Hy Lạp-La Mã sang trọng thời Trung Cổ), một bạn nào kia đã thải trừ các chi của sao Kim để đưa chốt sắt kẽm kim loại và tái chế chúng. Ông nói: “Cá cược xuất sắc nhất, theo chủ ý ​​của tôi, là cô ấy cầm cố một quả táo thủ công trái dang rộng lớn của mình, quả táo apple sẽ nằm trong tay cô ấy. "Một cánh tay như vậy được tra cứu thấy vào một ngách bên gần đó và được bộc lộ trong một bức vẽ nuốm kỷ 19 nghỉ ngơi Louvre. Quả táo apple sẽ vừa là phụ khiếu nại hoặc ở trong tính cá nhân của cô ấy (giải thưởng mã thông báo của cô ấy tại" Sự phán xét của Paris ") với là một lối chơi chữ của thương hiệu của hòn đảo, bởi vì tiếng Hy Lạp có nghĩa là táo là μήλον (mēlon), và táo apple có đặc điểm nổi bật trên đồng xu tiền Hy Lạp hóa Melian. "

" Sự phán xét của Paris " là một câu chuyện thần thoại quan trọng của Hy Lạp, là trung vai trung phong của chân thành và ý nghĩa của Venus và trình bày một cuộc trổ tài giữa bố nữ thần - Aphrodite, Hera và Athena - để giành giải thưởng là một quả táo bị cắn dở vàng mang tên "To the Fairest". Trong cuốn sách của mình, " thẩm mỹ và nghệ thuật trong quả đât Hy Lạp: Lời giới thiệu"Stewart mô tả nhiều quan hệ mang tính biểu tượng của Venus de Milo. Ông viết," giành cho các vị thần của sân thể dục nơi cô được kiếm tìm thấy, cô đã tượng trưng cho mối quan hệ tình cảm (erôs) đã gắn kết những người dân Melian đồng đội dục sinh sống đó. Rộng nữa, tín đồ Hy Lạp từ tương đối lâu đã đọc "Sự phán xét của Paris" là đại diện cho ba lựa chọn cuộc sống thường ngày chính của một người: chiến tranh (Athena), thiết yếu trị (Hera) hoặc tình thân (Aphrodite). "Stewart nói rằng cũng chính vì người La Mã bây chừ chủ yếu gia nhập vào cuộc chiến tranh và chủ yếu trị, phạm trù thứ tía - tình yêu, hôn nhân gia đình và mái ấm gia đình - "ngày càng trở cần hấp dẫn." Theo Stewart, sức cuốn hút đa chiều của Sao Kim "sẽ chế tạo ra ra xúc cảm về một đội trong team khách hàng ở trong nhà tập thể dục, thỏa mãn nhu cầu một chút yêu cầu của bạn dân địa phương. Lòng đạo đức với nền văn hóa này "mong muốn kết nối vượt trội. "

Nhưng theo Elizabeth Wayland Barber , giáo sư danh dự về khảo cổ học và ngữ điệu học tại Đại học Occidental cùng là người sáng tác của " các bước của phụ nữ: 20.000 năm trước tiên phụ nữ, vải và xã hội vào thời kỳ đầu, "Các cánh tay bị biến mất của Sao Kim vẫn tham gia rất nhiều vào một chuyển động gia đình khác, bao gồm ý nghĩa." trong những khi nghiên cứu bắt đầu và sự phát triển của hàng dệt sống Đông buôn bán cầu (hiện họ đã có vật chứng về vấn đề con bạn kéo tua hoặc tua từ rộng 50.000 thời gian trước và dệt cách đây 25.000 năm), tôi vẫn tìm thấy không ít bằng chứng cho thấy phụ nữ luôn làm số đông hoặc toàn bộ các công việc liên quan mang lại dệt may, "Barber mô tả email." Venus de Milo đang ở đúng vị trí được sử dụng vào thời gian và vị trí đó để kéo tua - phần quá trình chiếm nhiều thời gian nhất, do vậy đàn bà đang quay từng giây từng phút mà họ rất có thể tìm thấy. "


*
những người dự thi tại một địa điểm giải trí rạp chiếu phim phim West kết thúc ở London được đo vào thời điểm năm 1924 để xem liệu có ai trong số họ đối chiếu với số liệu thống kê đặc biệt quan trọng của Venus de Milo, một thước đo lạc hậu và hết sức lỗi thời, về vẻ đẹp phụ nữ tính.

Barber nói rằng mặc dù cánh tay của bức tượng phật đã biến mất từ ​​lâu, nhưng mà cơ bắp được chạm trổ ở vai và sống lưng trên của cô ấy ấy cho thấy chúng được thổi lên ở vị trí cần thiết để xoay , cùng mắt cô ấy triệu tập vào vị trí đúng mực mà người ta sẽ đề nghị quan cạnh bên khi chúng quay. "Ngoài ra, Aphrodite (hay còn được gọi là Venus) được xem bởi fan Hy Lạp như các nữ thần quay tương tự như sinh sản," Barber nói. "Nhưng cả hai liên kết ngặt nghèo với nhau, do cả dây rốn gắn liền với đứa trẻ mới chào đời, và thực tiễn là, trong cả quá trình quay và tạo thành em bé, bạn bước đầu với một đốm màu vô hình và tạo nên thứ gì đấy đáng chăm chú từ nó, trong khi bằng phép thuật. . " trong cuốn sách của Barber, thậm chí còn có một hình minh họa về Venus de Milo được tái chế tạo khi con quay .)

Trong lúc các chuyên gia nắm giữ những giả thuyết khác nhau về các hoạt động thuở đầu của Venus de Milo, những người đồng ý rằng cô ấy thường xuyên là một trong những sản phẩm thu hút nhất, mặc dù khó hiểu, của Thời kỳ Hy Lạp . Với như Jonathan Jones của The Guardian đang viết vào năm năm ngoái , "Venus de Milo là 1 trong kiệt tác vô cùng thực ngẫu nhiên. Việc không tồn tại cánh tay khiến cô ấy trở yêu cầu kỳ lạ và thơ mộng. Cô ấy tuyệt vời nhất nhưng không hoàn hảo, xinh đẹp tuy nhiên bị hỏng - khung người như một đống đổ nát. Cảm giác đó của sự không trả chỉnh bí mật đã trở thành một tác phẩm nghệ thuật cổ đại thành một tác phẩm nghệ thuật và thẩm mỹ hiện đại. "

có thể kiếm được một khoản hoa hồng nhỏ tuổi từ các liên kết link trong nội dung bài viết này.

Bây giờ điều ấy thật thú vị

Nhiều người yêu nghệ thuật không nhận thấy Venus de Milo thực sự lớn hơn bao nhiêu so với cuộc sống cho tới khi họ tận ánh mắt thấy cô ấy: cô ấy cao 6 feet 8 inch (2 mét trăng tròn cm).